Архив метки: казахская традиционная музыка

Омаров Е. Сыр өңірінің жыраулық дәстүрі мен күйшілік өнерінің жиналуы мен зерттелу

Омаров Е. Сыр өңірінің жыраулық дәстүрі мен күйшілік өнерінің жиналуы мен зерттелу // Saryn art and science journal. №2 (19) 2018. – с. 28-33.

Скачать в формате pdf.

МРНТИ 18.41.85

 Е. Омаров1
1Қазанғап атындағы Қызылорда музыкалық колледжі
Қызылорда, Қазақстан

СЫР ӨҢІРІНІҢ ЖЫРАУЛЫҚ ДӘСТҮРІ МЕН КҮЙШІЛІК ӨНЕРІНІҢ ЖИНАЛУЫ МЕН ЗЕРТТЕЛУІ

 Аннотация
Мақаланың мақсаты – ғылымның негізін салған, филолгтардың А.Байтұрсынов, Ш.Уәлиханов, Ә. Марғұлан Смирнова, А. Диваев, Б. Кенжебаев, M . Әуезов, А. Konyratbaev, H. E. Dosmuhammedov Исмаилов Сейфуллин С., J. Аймауытов, Қ Жумалиев, Р. Berdibaev, Нұрмағанбетова О., Е. Тұрсынов, С. Қасқабасов, Б. Abilқasymov, С. The таңдалған, Тілепов Ж. М. Жармухамедов, М. Bagyzbaeva, Қыраубаева А ең ежелгі фольклорлық жұмыстарынан бастап бүгінгі күнге дейінгі фольклорлық жұмыстарға сипаттама жасау. Бұл мақаланың зерттеу тақырыбы — қазақтың дәстүрлі өнері. Соның ішінде жанр жыр күй терең тамыры бар екенін көрсетеді Сырдария «жыр Cuya», дәстүрін дамыту, оның ішінде. Бұл құбылыс көптеген ақындар мен олардың ізбасарлары бар Қазақстан, Арал және Қазалы аудандарының өзге аймақтарда кеңінен таралған. Жұмыс оның nachalol атақты ақын Tayzhan алады мектеп Нартай, тарихына тоқталған. мақала авторы болашақта проблема Byway дәстүрін шешілетін болады деп үміттенеді, ашу мәні толықтығы үшін талап етпейді.

Тірек сөздер: мәдени мұра, Төрткүл Түрік, ілкі бастау генезисі, жыраулық дәстүр феномені, эпикалық жыр бастау.

 Е. Омаров1
1Кызылординский музыкальный колледж имени Казангапа
Қызылорда, Қазақстан

 СБОР И ИССЛЕДОВАНИЕ ЭПИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ И ИСКУССТВА КЮЯ СЫРДАРЬИНСКОГО РЕГИОНА

 Аннотация
Цель данной статьи – представить подробное описание и охватить период от самых ранних фольклорных работ, первыми исследователями которого являются основоположники отечественной науки, филологи – А. Байтурсынова, Ш. Уалиханов, A. Маргулан Н. Смирнова, А. Диваев, Б. Кенжебаев, М. Ауезов, А. Коныратбаев, Х. Досмухаммедов Е. Исмайлов, С. Сейфуллин, Ж. Аймаутов, К. Жумалиев, Р. Бердибаев, О. Нурмаганбетова, Е. Турсынов, С. Каскабасов, Б. Абилқасымов, Ш. Ыбраев, Ж. Тлепов, М. Жармухамедов, М. Багызбаева, А. Кыраубаева и др., до настоящего времени. Предмет исследования данной статьи – казахское традиционное искусство. В том числе развитые традиции «Жыр куйя» в Сырдарье, что свидетельствует о том, что жанр жыр кюя имеет глубокие корни. Это явление широко распространено в других регионах Казахстана, в Аральском и Казалинском районах существует много поэтов и их последователей. В работе затрагивается история школы Нартая, которая берет свое началоль знаменитого поэта Тайжана. Статья не претендует на полноту раскрытия данной темы, автор выражает надежду, что в дальнейшем проблема малоизученности традиции будет решена.

Ключевые слова: культурное наследие, феномен эпической традиции, казахская традиционная музыка, традиция Торткула.

 Е. Omarov1
1Kazangap Kyzylorda college of music
Kyzylorda, Kazakhstan

 COLLECTION AND RESEARCH OF EPIC TRADITION AND ART OF KUY OF SYRDARYA REGION

 Abstract
The purpose of this article is to provide a detailed description and cover the period from the earliest folklore works, the first researchers of which are the founders of domestic research, philologists A. Baytursynova, Sh. Ualikhanov, A. Margulan, N. Smirnova, A. Divaev, B. Kenzhebaev, M. Auezov, A. Konyratbaev, H. Dosmukhamedov, E. Ismayilov, S. Seifullin, J. Aimautov, K. Zhumaliev, R. Berdibaev, O. Nurmaganbetova, E. Tursynov, S. Kaskabasov, B. Abil-Asasimov, Sh. Ybraev, G. Tlepov, M. Zharmukhamedov, M. Bagyzbayeva, A. Kyraubaeva, etc., up to the present time. The subject of this article is Kazakh traditional art. Including the developed traditions of “Zhyr kuy” in the Syrdarya, which indicates that the genre of zhyr kuy has deep roots. This phenomenon is widespread in other regions of Kazakhstan, in the Aral and Kazalinsk districts there are many poets and their followers. The work touches on the history of Nartai school, which takes its origin from the famous poet of Taizhan. The article does not pretend to the fullness of the disclosure of this topic, the author expresses the hope that in the future the problem of inexperience of the tradition will be solved.

 Keywords: cultural heritage, the phenomenon of the epic tradition, traditional Kazakh music, Tortkul tradition.

Росельбаева Д., Шапилов В. А. Стилевые и мировоззренческие основы творчества Б. Аманжола

Росельбаева Д., Шапилов В. А. Стилевые и мировоззренческие основы творчества Б. Аманжола // Saryn art and science journal. №4 (17) 2017. – с. 60-67.

Скачать в формате pdf.

МРНТИ 18.41.91

 Д. Росельбаева1, В. А. Шапилов1
1Казахская национальная консерватория имени Курмангазы
Алматы, Казахстан

СТИЛЕВЫЕ И МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТВОРЧЕСТВА Б. АМАНЖОЛА

 Аннотация
В статье рассматриваются стилевые и мировоззренческие основы музыкального творчества одного из ведущих композиторов Казахстана Бахтияра Аманжола. Преобладание камерных жанров выступает первой стилевой основой творчества Б. Аманжола. Особое значение обработок казахской народной музыки свидетельствует о национальной почвенности стиля музыки Б. Аманжола, и это качество выступает второй стилевой основой творчества композитора. Особое внимание уделяется взаимосвязи классических западноевропейских техник письма с музыкальными традициями казахского народа, образующими синтез культур, обладающий новым художественным качеством. Экспериментальные качества народных обработок Б. Аманжола сочетаются с бережным отношением к традиционным основам народного музыкального творчества, среди которых особое значение имеет импровизационность, выступающая третьей стилевой основой музыки композитора. Особое значение в музыке композитора приобретает концепция сакрального пространства, получившая отражение, как в музыкальных произведениях автора, так и в его научных и методических работах. Попытка целостной характеристики творчества Б. Аманжола в специальной литературе предпринимается впервые.

 Ключевые слова: композиторы Казахстана, стиль, казахская традиционная музыка, тенгрианство, камерные жанры, импровизационность, национальная почвенность, сакральное пространство.

 

Д. Росельбаева1, В. А. Шапилов1
1Құрманғазы атындағы Қазақ ұлттық консерваториясы
Алматы, Қазақстан

 Б. АМАНЖОЛДЫҢ ШЫҒАРМАШЫЛЫҚТЫҢ СТИЛІ ЖӘНЕ ФИЛОСОФИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ

 Түйін
Мақалада Қазақстанның жетекші композиторларының бірі Бахтияр Аманжолдың музыкалық шығармашылығының стилі мен философиялық негіздері қарастырылады. Камералық жанрлардың басым бөлігі Б.Аманжол шығармашылығының алғашқы стилистикалық негізі болып табылады. Қазақ халық музыкасының өңделуінің ерекше маңызы Б. Аманжолдың музыкалық стилінің ұлттық топтамасын көрсетеді және бұл сапа композитордың шығармашылығының екінші стилі болып табылады. Классикалық батыс еуропалық жазба техникасының қазақ халқының музыкалық дәстүрлерімен қарым-қатынасына ерекше назар аударылады, олар жаңа көркемдік сапасы бар мәдениеттерді синтездейді. Б.Аманжолдың халықтық өңдеунің эксперименталдық қасиеттері халық музыкасының шығармашылығының дәстүрлі негізіне мұқият араласады, оның құрамына композитордың музыкасының үшінші стилінің негізі болып табылатын импровизация кіреді. Сахаралық кеңістіктің тұжырымдамасы авторлық музыкалық шығармаларда, оның ғылыми-әдістемелік жұмыстарында көрініс тапқан композитордың музыкасында айрықша маңызға ие. Алғаш рет Б.Аманжолдың арнайы әдебиет шығармашылығының интегралдық сипаттамасына әрекет жасалды.

 Тірек сөздер: композиторлар, стиль, қазақтың дәстүрлі музыкасы, тенгрианизм, камералық жанрлар, импровизация, ұлттық негізі.

 

 D. Rosselbayeva1, V. A. Shapilov1
1Kurmangazy Kazak National Conservatory
Almaty, Kazakhstan

STYLISTIC AND PHILOSOPHICAL FOUNDATIONS OF B. AMANZHOL’S MUSICAL CREATIVITY

Abstract
In this article we consider the problem of revealing characteristic stylistic traits and philosophical foundations of one of the leading composers of Kazakhstan Bakhtiyar Amanzhol. Identifying the main characteristics of B. Amanzhol’s music we have extracted four features, first of them based on chamber genres, which become the first stylistic feature of the composer’s identification. The special significance of the arrangements of Kazakh folk music was embraced as the very basis of B. Amanzhol’s classical compositions, and this quality is considered as the second feature of the composer’s identification. Particular attention is paid to the relationship of classical Western European writing techniques with the musical traditions of the Kazakh people, which form a synthesis of cultures, which has a new artistic quality. The experimental qualities of B. Amanzhol’s folk arrangements are combined with a careful attitude to the traditional foundations of folk musical heritage, which includes improvisation, which is the third style feature of the composer’s music. Since a special importance is given to the concept of sacral space in the music of the composer, which has been reflected both in the author’s musical works and in his scientific and methodical works is considered as the fourth stylistic trait. Approach of the integrated characteristic of B. Amanzhol’s stylistic traits is undertaken in the special literature for the first time.

 Key words: composers of Kazakhstan, style, Kazakh traditional music, tengrianism, chamber genres, improvisation, national basis, sacral dimension.